不如唐朝一条狗,刘禹锡永贞革新是如何进行的

2019-09-21 08:21栏目:新闻中心
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最有格调的心学微刊

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盛唐时期经济发达,民风开放,这一时期是中国古代历史上的鼎盛时期,不管是军事经济还是文化都数一数二,多产诗人也是这个时代的特点,李白、杜甫、白居易等都是代表人物,留下了千百篇诗作,为后人带来宝贵的文化遗产。以《陋室铭》闻名的刘禹锡与白居易并称“刘白”,是唐代时期的著名诗人。高山流水知音难觅,在文坛上刘禹锡与白居易是至交好友,仕途坎坷的二人经历十分相似,都因为讽刺当权者被贬黜,两人还是同岁,共同的经历和相仿的年纪令二人情谊深厚,同为唐代时期的两位杰出文豪在诗词造诣上也是不相上下。

阅读国学经典,总给我们带来,许多人生的教诲和满满的正能量。但国学经典,由于时代的局限,也有许多糟粕。《增广贤文》作为古代的儿童启蒙读物,里面充满着油滑的处世哲学,和许多负能量。

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作者:洞见Neo

刘禹锡与白居易并称“刘白”,除了说明情谊深厚之外,他在诗词方面的成就也和白居易一样值得称颂。刘禹锡的诗歌题材广泛,有“诗豪”之称。除了诗歌之外还对哲学有研究,著有《天论》一书,所以他的诗歌中有不少是诗词与哲学相结合的题材。拜读刘禹锡的诗作,大多是被贬时期创作,或抒发了仕途不顺的愁思,或抨击黑暗现象,贬黜期间创作了多篇佳作,至今安徽和县还保留刘禹锡陋室铭故居,参观人群络绎不绝。和刘禹锡相同,白居易的官场道路也是不顺,相同的经历让二人经常对诗作乐,抒发情怀,排解内心的苦闷。处于同一时期的两位诗人无力改变现状,在统治者当权的社会,唯有尽力为百姓谋福,以慰藉内心的忧愁。

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人到中年,拥有过,也失去过,难得的是放下。

有些鸟儿注定是关不住的,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。

提到刘禹锡,我们往往都会想到,他是那个能够写出“山不在高,有仙则灵”的有灵性的诗人,或者是那个发出“自古逢秋悲寂寥”的文人骚客。不管怎样,刘禹锡在我们眼中,更多的是一位文学家,诗人。殊不知,其实刘禹锡也是一位政治家。刘禹锡,七七一年出生,八四二年去世,出身于文学世家,家中都是文人儒士,崇尚儒家文学,刘禹锡从小便受儒家文学的影响,整个人的思想都是偏儒家的。所以,刘禹锡在朝为官,遇到永贞革新的时候,便大力的支持。所以,刘禹锡与柳宗元都是王叔文派,支持革新,能够为百姓着想。虽说,最后革新失败,刘禹锡被贬,但是刘禹锡还是微笑面对生活,并且保持自己的坚持,在自己创作的诗篇散文中,便随处可见有种嘲讽权臣的感觉。除此之外,刘禹锡还是一位散文家,刘禹锡也创作了不少的散文,《陋室铭》便是其中最经典的一首,这篇散文,简单精炼,语言优美,风格爽快清新,是后人传唱的典范。刘禹锡还被后人称为“诗豪”,白居易还曾评价为“彭城刘梦得,诗豪者也,其锋森然,少敢当者”,同时刘禹锡还和柳宗元共称为“刘柳”。

油腻的句子

作者:清木

半亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

永贞改革是由唐代几位著名的政治人物发起的一场自上而下的运动革新,这几位著名人物包括刘禹锡,韩泰,寒夜,韦执谊等几个人,后来这几个杰出的政治人物在政治变动中都被贬谪去了很远的地方,史称二王八司马事件,而在这几个人中刘禹锡是最负盛名的一位,他不仅是永贞改革的主将,一位针砭时弊的才子,还是一位非常有才的诗人。刘禹锡永贞改革一直是后代历史学家讨论的话题,因为刘禹锡本人身份非常复杂,他年少时中过科举,很受到一些大官的赏识,但是后来由于出言太过狂傲不羁得罪了当朝权贵,一生只能碌碌无为的做个小官儿,直到唐顺宗继位刘禹锡才开始了他的真正政治生涯,他成为永贞改革的绝对主力,提出了很多针砭时弊的建议,对于唐代的发展起到了推动作用。

先看看那些让人心里油腻泛滥的句子:“有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。”这句很暗和当今那些嫌贫爱富,趋炎附势的势利小人的做派。在那些道德低下的人眼里,有钱人是不犯错误的国王,而穷人说的话都是错的。

本文转自公众号:国学一刻

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

刘禹锡永贞改革是唐朝历史上的一个转折点,代表着唐朝改革派开始在朝堂上有所作为。刘禹锡为改革出谋划策,提出了很多非常有远见的建议,其中包括取消奉常,奉常是一些官员为了讨好皇帝向皇帝进送财物宝物的制度,刘禹锡上奏请皇帝取消这个制度,使得老百姓的负担大为减轻,也是刘禹锡本人一个非常受后人赞誉的原因。总的来说刘禹锡和永贞改革的命运都是非常悲惨的,永贞改革在经历了不到3个月的时间就宣告破产了,而刘禹锡最后也因为政治变动被太子李春赶去了边疆地区,刘禹锡前后掌权还不到140多天,成为了二王八司马事件中一个悲惨的棋子。

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转载请联系国学一刻

公元828年的春天,长安城玄都观里,传出这首千古名诗的时候,刘禹锡已经57岁了。

自古以来,文人骚客们的人生大都会经历一些挫折,比如说被贬。这仿佛是一种定略,很少有人能逃开,估计是因为文人们大多都有自己的坚持,没有权臣们的圆滑。刘禹锡也没有逃开这个被贬的命运。刘禹锡是唐朝中期著名的政治家、思想家、文学家。刘禹锡的整个人生也可谓是大起大落。大致的能够分为四个阶段:第一个阶段——步入官场之前,第二个阶段——步入官场,支持革新阶段,第三个阶段——革新失败,被贬阶段,第四个阶段,便是最后晚年时期。我们首先来看第一个阶段,也就是刘禹锡青春年少的大好时光,刘禹锡是出生于名门世家,家中都是文人儒士,家里的长辈也都会崇尚儒家思想,长期的耳濡目染,刘禹锡也是一位崇尚儒学的有志青年,大有梦想,敢闯敢拼,在第二个阶段,刘禹锡进入官场,加入王叔文派,支持永贞革新,并且还认识了好友,柳宗元。但是,不幸的是革新失败了,所以刘禹锡被其他人排挤,最后被贬,其实刘禹锡中间又被召回,但是刘禹锡性格刚毅,坚持自己,在诗篇中,多有讽刺朝中权臣之意,所以,接连的被贬了三次。在此期间,刘禹锡都是微笑的面对生活。所以说,被贬或者生活不如意,招人排挤,这些问题都难不住刘禹锡,刘禹锡有着坚韧的性格,积极向上。

“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人?”《聊斋志异》中的名士武承修,夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交尔。唯一人可共患难,何反不识?”酒肉朋友和生意场上的朋友大体相似,都是基于利益的交往。一旦你有难,就会躲得远远的,甚至落井下石,耻笑奚落你为能事。后来,武承修有难,唯有他结交的猎户田七郎为他报了仇。

人到中年不由己,保温杯里泡枸杞。

此刻的玄都观,只见几处断瓦残垣,听得几声鸟鸣犬吠。

如今世上,相互利用的朋友很多,真心相交,扶危济困的朋友,却少之又少。这句不算有多油滑,只要教书先生给古代的小朋友点明:交往一些志同道合,相互学习的真心朋友才好。

这是一句调侃,也说出了中年的无奈。

24年过去了。

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人到中年,行过半生,尝过人情的冷暖,历过世事的沧桑,肩上的责任越来越沉重,脚下的路却依然坎坷。

刘禹锡离开长安的时候,刚刚步入中年佳境,深得皇帝重用,位极人臣,可谓春风得意马蹄疾。

“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。”由这句话,然人想起李白的诗:今朝有酒今朝醉,明朝散发弄扁舟。李白可以落拓不羁,游走江湖,但大部分人不可学他。更深一层理解,这不是明摆着,诱发小朋友得过且过,今日吃饱,明日喝凉水也无所谓的心态吗?这不是鼓励孩子们树立一种:人生苦短,及时行乐,消极度日的人生观吗?假如,原本心情不好的你,偏偏读到这样的句子,想必很难振奋吧!

一边是早已远去的青春,一边是即将到来的暮年。

转眼之间,被贬出庙堂,开始了长达24年的颠沛流离。

负能量爆棚的句子

一边为梦想未竟而遗憾,一边在柴米油盐中忙乱。

整个人生的中年,刘禹锡为了心中的那份自由,辗转在贬谪的路上。

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但《增广贤文》告诉我们,人到中年,也可以活得坦然。

卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁中。”

除了这些油腻的句子,还有好多负能量,噎得人难受的句子:“马行无力皆因瘦,人不风流只为贫”。在古代,风流的人,大都是贵族士大夫,有钱有闲的富贵阶层,只有他们才会逍遥快活,醉生梦死。而穷人终日为生计奔波,当然与风流无缘,穷得没有女朋友。运气差些,估计要打一辈子光棍。这不是鼓励孩子们,一心追求财富,才能包二奶养小蜜,左拥右抱的节奏吗?

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做人不纠结

公元805年,刘禹锡33岁。

“山中有直树,世上无直人。”世上没好人?你说气不气人?无论任何时代,世上还是好人多。要不,世上与人间地狱有何区别。这些话,讲给那些天真的孩子们,给他们幼小的心灵带来多大的阴影?还没学会思考的时候,开始怀疑人生了:原来世上都是坏人。那我是好人还是坏人了?

《增广贤文》:“既坠釜甑,反顾无益。”

唐顺宗登基,他被当做宰相来培养,成为革新朝政的中坚力量。

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瓦罐已经掉在地上打碎了,再回头看也没有意义。

但是雄心壮志刚刚点燃,就被当头浇下一盆凉水,反对派不仅软禁了新皇,还将励志革新的青壮派,全部赶出朝廷。

“只恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。”摇头晃脑读得起劲的小朋友,突然领悟:哇!原来世上么没有公平可言。王侯将相,原来是命中注定。那我还苦读个毛啊!注定永无出头之日了。在一个等级森严的社会上,穷人活得悲催,可你偏偏还要给他们头上泼凉水。原本灰暗的人生,通过苦读科举,还有改变命运的 一线亮光,因你的一句话,他内心更加暗无天日。

得失之间,不纠结,是与自己和解。

这就是历史上赫赫有名的“永贞革新”和“二王八司马事件”。

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“诗豪”刘禹锡的一生中,没有“纠结”二字。

人到中年,本想着要干一番大事业,却遭遇滑铁卢。

“月过十五光明少,人到中年万事休。”也许印证了“三岁看小,七岁看老”这句话。但人生复杂多变。好多人,少年就聪明好学,一看就是能干一番事业的人。也有些人,往往熬到中年,才会做出一些成绩。抛出这话,对大叔很鄙夷:你已经完了,还挣扎啥呀!难道一事无成的大叔,就该坐吃等死,不再进取了吗?

34岁是刘禹锡人生的分水岭。

那一刻,对于很多人来说,听到的只剩下梦破碎的声音。

“人贫不语,水平不流。”这句话放在古代还行。毕竟,那个时代,穷苦老百姓是受剥削者,没有发言权。可现在,穷人仍然占多数,不让多数人发出自己呼声的社会,一定是病态的,堕落的社会。

在此之前,他考中进士,入朝为官,接近权力核心,仕途上顺风顺水。

其实改革失败前,刘禹锡并非没有选择,反对阵营早就有人向他伸出了橄榄枝。

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在这之后,他因推行改革遭到反对派打压,被贬谪到偏远之地,从此远离政治中心,前途无望。

退一步,他便可以高枕无忧,只是从此就要选择随波逐流,将命运放入别人的手中。

难怪,美其名曰:国学经典的《增广贤文》,一直放在书店里,默默无闻了一代又一代。它世故油滑的处世哲学;畏首畏尾,明哲保身的乌龟式的思维方式;人生虚无,及时行乐的颓废思想;攫取财富,为了做人上人的单一而狭隘的价值观,注定了它不会被广大读者认可,也注定了更不会被普及的凄凉命运。

刚入中年,就从志得意满的顶峰,跌入遍地荆棘的谷底。

进一步,他遭遇了失业危机,远离繁华的京城,前途未卜。

这种打击,不能不说惨痛。

这便是一个中年人面临事业选择时的困局:

大起大落之时,刘禹锡不卖惨,不悲戚,他说:

是选择用自由去换取现世的安稳,还是坚持自己的理想,遵循自己的本心?

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

这是一个没有标准答案的选择。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

选择因循,你必须藏起梦想,压制内心的冲动。这是我们对现实的妥协,勉力担负起沉甸甸的中年责任。

人家都认为遭到贬官悲惨至极,我倒觉得人生亦有好风景。反正已经被贬了,不要连美好的风光也错过。

选择自由,是对自己理想的尊重,期待人生的翻转,但也意味着前路坎坷,随时面临不可承受的坠落。

他还写下千古名篇《陋室铭》:

人到中年,一边是马云,一边是星云。

斯是陋室,惟吾德馨。

一边是风起云涌,改变世界的热血燃烧;一边是因循守旧,匍匐前行的淡泊平凡。

身处陋室,心自宁静。诸葛亮不也是住在茅庐中吗?居于陋室不丢人,何况我的陋室自有好处,谈笑有鸿儒,往来无白丁,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

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被贬后动荡漂泊的生活,持续了23年。好友白居易替他惋惜,感慨他没能施展抱负,蹉跎了年华。

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57岁的刘禹锡,向老友举起酒杯:

刚刚人到中年的刘禹锡,毅然决然地选择了初衷。他写下了自己的愿望,背起行囊,头也不回地南下了。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

老朋友啊,别纠结,纵然人生不称意,歌一曲,酒一杯,你看我又有了精神气。

此刻他的心,就像那只直冲云霄的仙鹤,拼尽全力挣脱开一切枷锁,寻找一片自由的天空。

刘禹锡的后半生,在流离转徙中度过,但他总是通达地面对这一切,不为过去而纠结。

能够不受约束的按照自己的意愿选择一次,对于大多数的人来说都是一种奢望。

年少时除了青春,名利、地位、荣誉,都还在等待拼搏的远方,没什么好失去,便也无所畏惧。

尤其是人到中年,这份勇气在当时,只属于刘禹锡。

人到中年,拥有过,也失去过,难得的是放下。

虽然经历了现世的无数艰辛,历史对于他的这次选择,也给予了回报。

做人不纠结,是给中年的自己,最高的赞赏。

今天我们说起刘禹锡,对“诗豪”油然而生敬意。而刘禹锡因为在支边期间开启了岭南地区重教兴学的先河,直到今天广州连州的百姓,还世代传颂着他的美名。

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如果人到中年,鼓不起奔赴远方的勇气,就不要抱怨眼前的苟且。

做事不退步

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《增广贤文》:退步思量事事难。

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年少时不怕犯错,机会那么多,大不了重头再来。

公元815年,刘禹锡奉诏回京。

人到中年,生活磨圆了棱角,烟火冲淡了轻狂,少了不顾一切的勇气,多了思前想后的顾虑。

回长安之前,刘禹锡的心中也是充满了欣喜和期待,地方政务他处理得有声有色,调任中央也应是情理之中。

然而,从生活中丰富的学识,于烟火中积累的见识,也成就了做事的底气。

理想很丰满,现实很骨感。

有了这份底气,中年起步,也不晚。

那些人让他回来,是觉得他应该是学乖了。

晚清名臣左宗棠,由于在科考中屡试不中,40岁时还一事无成。但他一直潜心研读历史、地理、军事、经济、水利等着作,经世学识和人生经验,都在不断沉淀。

刘禹锡一回到长安,便有人向他透露了风声:

太平天国围攻长沙时,左宗棠得到崭露头角的机会,辅佐湖南巡抚退敌,厚积薄发,一战成名。

“刘老弟啊,为了大好前程,你还是服个软吧。你母亲年事已高,儿子以后也要进学考科举……”

几年后,他得到曾国藩的提携,组建“楚军”,并指挥着赣浙边境的湘军,所向披靡。

是啊,此时刘禹锡已经44岁,已过不惑,被贬边州十余年。纵然年轻时有什么雄心壮志,也消磨殆尽了。

左宗棠还在63岁的高龄,率兵出征新疆,讨伐叛军,威慑沙俄,收复166万平方公里的国土。

上有老,下有小,自己一个人吃苦无所谓,难道还要让家人老小陪自己一起受罪吗?

人到中年,仍有可为。

人到中年,就是一场负重前行的漫漫长途,注定没有轻盈的羽翼。

46岁才出任小吏的高适,不但成为唐代着名的边塞诗人,还做了一代名将。

我们心怀梦想,却不得不在日复一日的苟且中消磨尽余生的时光。

36岁开始拍电影的李安,获得奥斯卡最佳导演奖。

人到中年无自由,很多时候并非因为自己不想选择自由,而是为了家人,为了责任,我们亲手掐灭了自己的冲动之火。

44岁创办华为的任正非,带领中国企业走向世界。

回到长安的那个春天,在一帮好友的簇拥下,刘禹锡游览了闻名遐迩的玄都观。

不是他们的人生开了挂,而是他们在过往中,看清了内心的渴望,一旦认定要做的事,就一直向前,再不退步。

想必那时的他也曾有过挣扎。

正如梁实秋所说:“中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。”

长安很繁华,玄都观的桃花也很美。但是放眼看去,周遭大多是一片趋炎附势之徒,奴颜婢膝之辈,一个个失去了灵魂的模样。

做事不退步,是给中年的自己,全新的开始。

身在官场,不求为国为民,只是尸位素餐,蝇营狗苟。

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这样的生活,刘禹锡已经一眼望尽。

走好当下路

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

《增广贤文》:路不行不到,事不为不成。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

人生之路行到中年,依然有迷茫。老去的父母,待哺的幼子,瓶颈期的事业,脱了发的头顶……

这些靠投机取巧上位的朝廷新贵,倘若没有十年前的那场变帮,哪有你们小人得志的机会?

没有什么岁月静好,只有拼了命的负重前行。

在这一刻,刘禹锡已经做出了选择。

没有什么稳定,不过是在死撑。

此时的他,虽然无权无势,但仍有一枝利笔在手,创作了大量表达对当朝权贵不满的寓言诗。

年少时迷茫,总认为有大把的时间,大不了就停下来,慢慢寻找方向。

于是,刚回长安,屁股还没焐热,他便再次被贬出了京城。

人到中年,纵有不顺意,也不能撂挑子不干,只因责任在肩。

人到中年,有家庭负累,最怕人说一事无成。

其实,不必停下,就像人人都会唱的83版《西游记》的片尾曲:“敢问路在何方,路在脚下。”

即使只是一份旱涝保收的工作,就会逼得人卑躬屈膝,甘愿失去所有的自由。

路是一步步走出来的,事是一点点做出来的。

但是,“有些鸟儿注定是关不住的,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”

文学大师沈从文,22岁时开始写作,享誉文坛26年后,在47岁那年,被批判为“反动文艺”。

刘禹锡宁愿一肩挑下生活的所有重担,也不愿让自由的心蒙上永不凋落的尘埃。

写作半生,却不得不搁笔,沈从文陷入极度迷茫中,精神承受不了时,还被送进精神病院。

无论是放在当时的封建官场,还是当下,他都属于一个异类。

病好之后,生活还得继续。身为作家,又不能写作,要做什么?中年的沈从文,忍痛放弃毕生所爱的文学创作,转行做了文物研究。

正如崔永元接受采访时说的那句:“我与这个社会格格不入,因为我不愿汇入这个洪流。”

谁不是一边被生活裹挟着,一边奋力前进?

这是一个中年人,彻彻底底的“反叛”。

沈从文本就拥有极其丰富的文物知识,进行专业研究后,成为一名杰出的文物专家。

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上世纪八十年代后,沈从文在文坛上的声誉得到恢复,他在文物研究上也取得丰硕的成果。

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人生没有白走的路,每一步都算数。每一分努力,岁月亦有馈赠。

刘禹锡的不屑,令整个官场的蝇营狗苟之辈对他恨之入骨。

很多人都喜欢这句话:愿你历尽千帆,归来仍是少年。

为了让这个“讨厌”的人远离中枢,眼不见为净,他们故计重施,变本加厉,让刘禹锡绕着大唐帝国的行政版图走了一圈,从播州到连州,从连州到夔州,从夔州到和州……

因为我们越是在生活中满身泥泞,就越怀念年少的曾经;越是在苦难面前强颜欢笑,就越懂得单纯的美好。

唐朝被贬谪的官员,即使比地方官品级要高,也没什么地位和实权。

然而,人生又哪能回头?

刘禹锡到了和州的一个小县城的时候,当地的县令显然得到了上面的指示,不仅剥夺了刘禹锡作为刺史的官邸,还三番五次削减他的待遇,最后把他送到一间仅能容下一床一桌一椅的斗室里。

既然少年不再,何不拥抱现在。人到中年,更要走好脚下的每一步。

对此,刘禹锡淡然处之,还提笔写下了那首千古流芳的名篇《陋室铭》:

把汪国真写在《人到中年》里的话送给你:

“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁……”

“到了中年,生命已经流过了青春湍急的峡谷,来到了相对开阔之地,变得从容清澈起来。花儿谢了不必唏,还有果实呢。”

人到中年,一边是庭院,一边是田园。

愿你不再执着往事。

你向往蓝天白云的田园,想过着诗歌般人生;但又向往花园别墅,庭院深深,明星作邻。

愿你仍对未来坚持。

你费尽心机去钻营,拼了命地获得权力和物质,以为只有这样才有安全感,享受自由的人生。

作者简介:清木,一个写点东西的普通中年少女。

可不知不觉间,就活成了令人厌恶的油腻中年模样。

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而这时候的刘禹锡,在斗室中持守本心,出门啸吟山林,何尝不是一种令人艳羡的活法。

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卢梭说:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”

这话听起来自负,其实是对每一个人的鞭策。

我们从什么时候开始,套着一个模子,活成了千篇一律?

想来,也就是成为中年人的那一刻。

敷水驿事件之后的元稹,江州司马之后的白居易……

曾经和刘禹锡纵马长安的那些少年们,都变成了“世事从今口不言”的老圆滑。

只有刘禹锡,人过中年,始终不曾油腻。

公元828年,57岁的刘禹锡再次来到了玄都观。

就像当初他离开这里一样,依然还是一副不低头不认怂的模样。

或许在别人看来,他步入中年以后活得很失败。

而他自己的眼中,这才是真正的人生。

繁华落尽,终归尘土。

又是一个十年过去了,当年盛极一时的玄都观,如今门庭冷落。

天子都换了5位,曾经那些尸位素餐的政客们,也换了好几波,如今又有多少人能像他一样自由自在地在长安城闲逛呢?

人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由,不能被夺去。

有人说,人到中年不如狗。

中年人所必须面对的生活,身体的衰弱,容颜的老去,家庭的责任……

于是,我们学会了事故圆滑,习惯了各种各样的潜规则。

人到中年无自由,真真不如刘禹锡在玄都观里看到的,那条自由自在的狗。

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”

从不曾放弃对自由的追求,中年尾声再度重回长安的刘禹锡,依然是那个“阅尽千帆的归来少年”。

前度刘郎今又来。

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