悄然离去,白衣卿相一分快三在线稳定计划:

2019-09-05 05:37栏目:新闻中心
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      文人相轻自古而然似乎是一种宿命,武人相重惺惺相惜已成江湖,文武之道相提并重是稀或不可缺的面镜。从文人产生那一天就是注定了的,轻不仅是个性,而且是属性,成为了一种不定义的标签。

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来源 |诗词世界

      自古文人盛世之下,口吐莲花,张瓜舞龙,浮世浮夸。要么个性张扬,要么孤芳自赏,要么无病呻吟之状,无非就是引人注意,入流入相,幻想出人头地,成为人中龙凤。显示品端万方,戏红尘惹风流,上至天子下至布衣,夸张比方,终为江河,引人生感叹的故事,如柳永一生传奇,一生坎坷,就是文人相轻的结果。

柳永,字耆卿,原名柳三变,后改名柳永,因排行老七,又称“柳七”。

鹤冲天

作者 |清风明月

      柳永:天圣三年(公元1024年),对于四十一岁的柳永来说,是一个很残酷的年份。这一年,他第四次参加了进士科的考试。从二十五岁第一次进京赶考算起,他已经失败了三次,白白浪费了整整十六年的光阴。然而,这一次进士考试,宣布了他在仕宦道路上的失败,他被皇帝亲自定性打入另册: 且去浅斟低唱,何必来争浮名!

词作为一种文体,从柳永开始,有了一个全面的革新,柳永对宋代、以及后世词坛的影响甚大。秦观、黄庭坚、周邦彦等人,都受柳永的影响。

他恐怕是历史上第一个因偎红倚绿而得罪君上的。

公元978年,李煜死了。

      柳永知道皇帝这话其实都出自自己的一首词,那是六年前在第三次进士考试失败后,他在郁闷之下写的那首《鹤冲天》:

柳永作为“婉约派”的代表词人,性格却不那么婉约,甚至有些放浪不羁。

那年,赴东京赶考,一心想图个功名,光耀门楣,与其他读书人别无二致。才高八斗的他自信满满,本以为满腹才气,功名只是信手拈来的玩物,却不想黄金榜上,查无此人。

这位“生不逢时”的词帝,带着“人生长恨水长东”的家仇国难,命赴黄泉。

      黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。

柳永出身官宦世家。受家庭教育的影响,柳永也把读书做官看成是人生的第一目标。

是夜,垂头丧气的来到朱雀门外,放眼望去,灯火通明的东京城里秦楼楚馆林立,南北两条斜街上,莺莺燕燕,歌舞升平,好不热闹,既来之,何不安之?

六年后,柳宜的第三子出生,取名柳永。正是这位柳永,接过李煜的大旗,开创了属于自己的不朽传奇。

      烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱!

大约在30岁的时候,那时的柳永还没改名,此时还叫柳三变。他告别家乡,上京赶考。谁知第一次考试就落榜了,隔了几年,第二次考试也没被录取。

眼花缭乱的他走向最大的花楼,春娘迎上来:公子如何博得佳人青睐?

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      这首词反映了柳永的反叛性格,也带来了他人生路上一大波折。柳永善作俗词,而宋仁宗颇好雅词。有一次,宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名,换了浅斟低唱”,就说道:“且去浅斟低唱,何要浮名”,就这样黜落了他。从此,柳永便自称“奉旨填词柳三变”,而长期地流连于坊曲之间、花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。

第二次落榜,对他打击不小,这回他忍不住发牢骚了,便写了一首词《鹤冲天》,那句有名的“青春都一饷,忍把浮名,换了浅斟低唱。”就出自这里。

那时的烟花女子不仅貌美,还多有才气,她们自小练习歌舞,琴棋书画,不仅会打情骂俏,更懂得吟诗作词,所以,要入烟花巷,须过考核关。

柳永,原名柳三变,在家族排行第七,江湖人称“柳七”,柳七是天才,一个不世出的天才,十岁能文,十三岁能诗,十七岁能词,轻轻松松甩同龄孩子几十条街。

      他早先和许多读书人一样,希望能够成为“修身、齐家、治国、平天下” 的栋梁之才。 怀揣梦想要成为大宋朝的栋梁,但只有科举一条正道可走。宋朝取士不问门第、阀阅,只看科举功名。

原诗如下:

他略一思索,提笔赋词:

他名“三变”是《论语》中君子行为的标准:远望庄严可畏,接近时温和可亲,说话时严厉不苟。

      柳永作为一个词人,他的成功绝对是空前的,“凡有井水饮处,即能歌柳词”,他的词在大宋皇朝的疆域内甚至边陲的西夏国境内,都被广泛翻抄、传唱,只要有人的地方,就能听到柳永的词。他成为了大宋王朝的偶像,上至显贵下至平民百姓,连当朝宰相及宋仁宗皇帝都手有一本柳永词。

黄金榜上,偶失龙头望。

黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?

按这标准,柳七是谦谦君子的楷模,他长相俊美,风姿飘逸,言谈举止彬彬有礼。

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明代暂遗贤,如何向?

未遂风云便,争不恣游狂荡,何须论得丧。

此时的柳七并不知,所有的命运馈赠,早已暗中标好了价码。

      柳永从十九岁的少年离开家乡福建崇安赴京赶考的那段光阴说起。那一年,他顺利通过了乡试,跨出了故乡,前往东京汴梁参加进士考试。历经十年寒窗苦读的柳永,初到繁华都市,面对声色犬马,诱惑着青春的欲望。

未遂风云便,争不恣狂荡?

才子词人,自是白衣卿相。

公元1002年,宋咸平五年,福建崇安。

      柳永一直到处飘泊流浪,寻找晋升的途径。到杭州后,得知老朋友孙何正任两浙转运使,便去拜会孙何。无奈孙何的门禁甚严,柳永是一介布衣,无法见到。于是,一念之间,柳永写了这首词,就有了杭州历史上最著名的那首《望海潮》:

何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。

烟花巷陌,依约丹青屏障。

柳七18岁,背起行囊从老家出发,前往京师汴梁。他相信在那里,自己可以实现治国平天下的人生理想。

      东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢

烟花巷陌,依约丹青屏障。

幸有意中人,堪寻访。

柳七出钱塘,经苏州,览杭州,游扬州,饱览山河秀美。在杭州,如诗如画的美景深深打动了少年柳七:

      重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

幸有意中人,堪寻访。

且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

      交与相熟歌妓在宴会中演唱,歌妓求之不得,由是,孙何设宴款待柳永。席间,歌妓轻舒云板,慢展歌喉,唱的是杭城民康物阜,胜景如画。词是绝妙好词,罗大经《鹤林玉露》载,此词流传至江北,金主完颜亮闻歌,“欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志。”原来金兵南侵,却是由柳永的词而起。若是真的,柳永当是第一个因歌词改变国运的词人了,也不枉他自封为“白衣卿相”。然而,这只是野老乡谈引出来的遐想。

且恁偎红翠,风流事,平生畅。

青春一晌。忍把浮名,换了浅斟低唱。

重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

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青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。

春娘读完一惊,且把他送上楼去。不成想,一入烟花楼,便终生纠缠于绫罗裙间。

一阙《望海潮》词,迅速让少年柳七名满天下。

      那年,当朝宰相吕夷简庆生祝寿时,柳三变被请去填词。见堂堂宰相都来屈尊相邀,他不免有些得意忘形,于是在《西江月》里写下这么几句:“纵教匹绢字难偿,不屑与人称量。我不求人富贵,人须求我文章我不求人富贵,人需求我文章。风流才子占词场,真乃白衣卿相。” 没想到宰相冷冷一笑,从此衔恨在心。

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这首词词牌名为“鹤冲天”,鹤,又称仙鹤,因其高贵、有仙气,自古以来受到另眼相待,《诗经》有“鹤鸣九皋,声闻于天”的赞美;自古拜寿时要画一鹤,取鹤发松姿之意;人西去,也作驾鹤西游;得道成仙,要骖鸾驭鹤;还有鸿俦鹤侣、凤鸣鹤唳、鹤鸣之士等溢美褒扬的说法。

相传一百多年后,金主完颜亮读到“三秋桂子,十里荷花”,顿时惊掉了下巴。他不相信世上会有如此美的地方,即使有,也应该由他独享。于是完颜亮率领六十万大军,悍然投鞭渡江、挥师南下。

      后来,仁宗皇帝的朱批是:“不求富贵,谁将富贵求之?任作白衣卿相,风前月下填词。”

这首词在当时广被传唱,连在宫中的宋仁宗都听说了,顿为大怒,从此记住了诗和作者。

他取“鹤冲天”作词,本就是要挣脱凡尘,冲上九天,不为浮名所缚,毋须再多一句把浮名换了浅斟低唱去贻人口实,但醉眼惺忪的他直管抒胸中臆愤,又岂能料想到这些。

因为一首词引发的战争,不仅前无古人,而且后无来者。

      在皇帝看来,这位白衣才子真是破罐子破摔,无可救药;而在柳永心中,这一刻他已经真正把“浮名”放下,也因此在红袖添香的温柔乡里重新找回了自我。我行我素,无愧我心!开始受到更多红颜知己的狂热追捧。他赞美东京女子的舞蹈:“风多狎客看无厌,一辈舞童功不到。”他欣赏女子婉转圆润的歌喉:“一曲阳春定价,何啻值千金。”他倾心女子的性格:“心性温柔,品流详雅。”他沉醉于她们的一颦一笑、一举一动:“举意动容比济楚。”“留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。”到最后,竟致双眼都模糊,胸腔大脑产生共振,难以行走。很多年后,这位白衣大才子终于沉沉老去。在最后那次苦旅中,他终于再也没能看到“杨柳岸,晓风残月”的情景,任一叶孤舟放荡,灵魂羽化飞升,躯壳也就任由东西。没有钱财余留,没有亲人在侧。

隔了几年,柳永又参加了一次科举考试。这次好不容易通过了考试,中举名单被送到了宋仁宗面前,宋仁宗一看柳三变这个名字好眼熟,一问身边的太监,就记起来他就是那个自称白衣卿相,写了“忍把浮名,换了浅斟低唱”的作者。

果然,他的名气越来越大,响彻东京,连皇帝也有所耳闻,不幸的是,皇帝读到了他的“鹤冲天”。那时候的读书人读书的目的很单纯:学而优则仕,仕后通达则能治国平天下,然而,可悲的是,可否踏上仕途之路,以及走到多远,要听凭皇帝的喜恶。

苏杭扬三地,丰饶富庶,商贾云集,青楼酒肆林立,是闻名天下的销金窟。

      “白衣卿相”,“奉旨填词”都是柳永科考失意后,玩世不恭地给自己镶嵌的头衔。柳永的确有才,他的才情,上达天阙,下浸黎民,号称“杨柳岸边,凡有井水饮处,即能歌柳词”。柳永的走红,连苏东坡也羡慕。南宋俞文豹在《吹剑续录》中记载:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’;学士词(即东坡词),须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。”公为之绝倒。

一时大怒,说道“不就是填词柳三变吗?何用浮名,且去填词!”

哪怕再次科举中了榜,皇帝也说:且去浅斟低唱,何要浮名?御笔亲挥:且去填词!此生再与金榜无缘,一句牢骚断送了他的仕途路,皇帝不懂,他“忍”把浮名换浅斟是因为“不忍”。

因词填得好,翩翩少年柳七成为曲坊青楼歌妓竞相结交的对象。而他的词作,也因美人们传唱,红遍大街小巷。

  能令才大如海的苏轼起一时雄竞之心,柳永之才可见一斑。可惜,获天下芳心,亦有才名,却获不了圣眷。宋仁宗一句“汝自去浅斟低唱,要功名何用”,御笔四字“且去填词”,断送了他的仕途前程。

你不是自称白衣卿相,不要浮名,要浅斟低唱吗?那就喝你的酒,填你的词,还要功名做什么?

可叹的是,虽心有苦楚,也一身傲气,皇帝让填词便填词,再填词时,他便署名:“奉旨填词柳三变”。

就这样,柳七偎红倚翠,醉倒在烟雨江南的温柔乡,一醉就是六年。

  他也不是没有做过当官的梦。祖父柳崇以儒学名世,父亲柳宣先任南唐监察御史,入宋后,为沂州费县令,后为国子博士,官终工部侍郎。两位哥哥柳三复、柳三接也都进士及第。他也曾为仕途不顺挣扎折腾过,前前后后五次参加礼部考试,前四次均落第。他的原名柳三变,因词得罪宋仁宗,后来改名柳永,也于事无补。他也曾想过走偏门。据传那首《望海潮》就是为求见孙何而作。柳永与孙何曾为布衣之交,后孙何官居两浙转运使,驻节杭州,门禁甚严。柳永功名失意流浪江湖,欲见孙何而无由,乃作《望海潮》词。

说完,他就把柳永的名字划掉了。

奉旨填词的他醉入烟花丛,整日饮酒乐,出入于烟花巷陌,曲坊妓馆,时与乐工歌妓商讨“新诗小阙”。他名满京师青楼,那些烟花女子都以结识柳三变为荣,倘若有人说不识三变,会遭人耻笑,因

六年,是他一生中最快乐的时光。

      多年坎坷,柳永终于灰了心,认清自己的命途,顺应天意。他遂以妓为家,自称“奉旨填词”。“且将浮名,换了浅斟低唱。”人生若能一路欢歌,到底也不枉桐花万里。

这次,是柳永在仕途上遭受到的最沉重的打击,自嘲自己为“奉旨填词柳三变”。

“教坊乐工,每得新腔,必求永为辞,始行于世”,他填的词才会在坊间传唱。

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  他便真流涟于这烟花柳巷不去了,与青楼女子相来相往。不是他自绝与上,甘于“下流”。事实上,柳永的词并不是下流的俚俗,相反是风流才子的放荡不羁,豁达明艳的境界。

此后,柳永出没于秦楼楚馆,穿梭在市井街头。与最底层的人交往,为她们发声填词。

当时坊间甚至流传着:不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿中柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。那时,只要得到他的填词或赏识,歌妓身价便能扶摇直上,哪怕是新入行也是新秀。传闻,当时的名妓,某师师、某香香、某安安们都要争抢供养他。

公元1008年,24岁的柳七结束流浪,到达帝都汴梁。进到帝都后,他发现自己的词作已在京城广为传唱。

  无论道学家们怎么诋毁,也无法改变柳永是北宋大词家的事实。

此时,也是柳永创作的高峰,他写出了很多流传至今的千古绝唱。

不知皇帝听闻这番自己别样的成全后,作何感想?

因声名远扬,再加上精心备考,柳七相信自己定能“魁甲登高第”,然而,在1009年的黄金榜上,柳七没有找到自己的名字。

      柳词愈是风花雪月,愈见得情谊深长,也不用刻意去追求境界辽阔高远,因为柳永的胸襟比之寻常男人已是霁光月明了,词自然是堂庑特大。

比如:

青楼醉客花间死。他后半生在青楼流过,死无余财,众妓“合金葬之”,出殡日,全城妓馆歇业一天,满城烟花女子送他最后一呈,相传,每逢他祭日,文人墨客、众妓都赶赴坟前祭扫,沿传成习,曰:吊柳会!

愤懑的他写下《鹤冲天》:

  古时的男子不懂得尊重女人。《诗经》里一篇又一篇的弃妇诗叫人不忍卒读。寻常女子,颜老色衰,尚被负心的夫君休下堂去;青楼女子,更是低贱。戏文里,薄幸男子功成名就后背弃曾经捐助他们妓女的故事更是屡见不鲜,而为妓女舍弃功名的却只有柳七。

《雨霖铃》

风尘女子尚且能为他坟上燃一柱青烟,讨不得君王欢颜又如何?怀才不遇,仕途不幸,反成就了他的词作。

黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣狂荡,何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。

  “不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。”柳永对青楼女子的爱,换来了她们对他的真情与崇拜。在青楼女子的心中,能见上柳永一面,自己的名字能被他叫一声,使柳永为自己填词一首,即便立即死去,也心甘情愿。

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

苏东坡点评他“人皆言柳耆卿俗,然如‘渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼’,唐人高处,不过如此”;李清照有诗:有柳屯田永者,变旧声作新声,大得声称于世;甚至王国维也是“为伊消得人憔悴”的粉丝;现在连小学生都在诵他的“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。

烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一晌,忍把浮名,换了浅斟低唱!

  “惟本色英雄方能到此,是飘零儿女莫问人家。”这一联赠柳七正好。他的词大多是为青楼女子而作的,他用词来歌颂她们,把她们比作梅花,芙蓉,海棠。女子都是娇媚的,都需要有人怜惜与疼爱。不是柳郎才高,而是柳郎心低,他肯低下身来俯就这些女子,他肯看她们心上的伤痕,对她们的爱是发自内心的,纯洁而不染烟尘的;他肯用一阕清词,一句温言博红颜一笑,甚至于将妓女从倡与文人出仕相提并论。他对女子的感情稀贵而真诚,即使隔了千年看去,仍是脉脉动人。他字里行间流露出的真性情,为主流社会不容。所以柳永一生为人所忌,皇帝不喜欢他,朝臣抑压他,士人排挤他。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

他,无需金榜题名,自是才子词人,自是白衣卿相!

虽满腹牢骚,出离愤怒,但柳七并没有放弃,他坚信自己会有蟾宫折桂的那一天。

  晚年的柳永,落魄潦倒,身无分文,但他的死却成了千古传奇。相传柳永死时,“葬资竟无所出”,妓女们集资买地安葬了他。此后,每逢清明,都有歌妓舞妓载祭品于柳永墓前,祭奠他,时人谓之“吊柳会”或曰“吊柳七”,也叫“上风流冢”,渐渐形成一种风俗,没有入“吊柳会”者,甚至都不敢到乐游原上踏青。这种风俗一直持续到宋室南渡。后人有诗题柳永墓云:“乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈,怜才不及众红裙。”

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他,忍把浮名,换了浅斟低唱,一唱传千古!

公元1024年,天圣二年,第四次参加科考,柳七终于中榜,名单很快呈送给了最大Boss宋仁宗赵祯。

  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”是柳永笔下流传千古的名句,深情宛然可绘。

《八声甘州》

他,是柳永!

仁宗皇帝,与唐太宗和康熙大帝,被后人称为华夏最好的三位帝王。

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。 

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仁宗皇帝看到柳七名字后,想到后宫都在偷偷哼唱这货的淫词艳曲,不禁大为恼火。

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!

他重重地把“柳三变”从榜单上划去,然后奋力批下十个大字:且去浅斟低唱,何要浮名!

《蝶恋花》

至此,柳七的仕途间接被判无期,无奈,40岁的他只好绝望地修改了个性签名:奉旨填词柳三变。

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

然后,他惨然大笑,转身走进烟花巷陌。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

他不知道,转身的刹那,他已经开启了一个属于自己的传奇时代。

再比如这首《望海潮》,听闻当时金主完颜亮就是读到了柳永这首词中的“三秋桂子,十里荷花”,“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,隔年以六十万大军南下攻宋。

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全文如下:

官场放逐了柳七,柳七也放逐了官场。他彻底心灰意冷,将自己置身于灯红酒绿的青楼歌肆。

《望海潮》

在大宋,狎妓冶游,是整个社会极为流行的风尚。当时艺妓产业极其发达,曲坊青楼歌妓能歌善舞,琴棋书画样样精通。上至王公大臣,下至落魄文人,无不流连花丛,乐此不疲。

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。

尽管如此,青楼女子的地位却十分卑微低下。她们就像开在路边的野花,默默承受世俗的无情踩踏。

重湖叠瓛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

只有柳七,做到了与众不同,石破天惊。

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他倾尽真心,成为那些青楼女子的贴心知己,他甘愿拿起笔,为她们写下赞美话语,他用心去爱,平等去爱,写出直击她们内心最深处的词。

柳永共留下词作291首,词作流传极广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。

这些绝美倾情的文字,经她们传唱,散落在大宋的每一个角落。

他渴望仕途,却屡屡受挫。长年混迹于烟花巷陌中,世人谓他多情风流,他却愿以一身柔情去体谅理解那些烟花女子。

怀才不遇的柳七,在青楼酒肆,终于涅槃浴火重生,他创造了前无古人、后无来者的奇迹。

他为她们填词,他懂她们的苦乐无奈,他平等的对待她们。不因她们是风月女子,而轻贱她们。

在大宋,他成为了最受欢迎的王牌填词天皇巨匠。

都说戏子无情,是她们真的了无情义,还是世人嫌她们命比草贱,情比纸薄?

凡有井水处,皆能歌柳词。

风月场里,逢场作戏多了,真假也看的透彻。她们不是无情,是没人可托付终身。

只是,他写的虽是烟花寂寞,又何尝不是在写苦苦挣扎的自己。

骤然碰见了柳永这样平等待她们的才子,才有了“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。”

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距仕途之路渐行渐远,柳七决定离开汴京这个伤心都市。

柳永长居于风月场所,又四处辗转漂泊,使得他得见底层人的疾苦,所以他仕途梦始终未断,一直到暮年及第,

临别之际,青楼知己虫娘前来相送,两人依依不舍,泪洒长亭,萧瑟秋风中,柳七泪眼朦胧地写下:

历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职,以屯田员外郎致仕,故世称柳屯田。

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

柳永任浙江定海晓峰盐监,作《煮海歌》,深刻描述了盐工的艰苦劳作。柳永为政有声,被称为“名宦”

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

柳永终生潦倒,四处漂泊,死时一贫如洗,是当时歌妓集资营葬。死后亦无亲族祭奠,每年清明节,歌妓都相约赴其坟地祭扫,并相沿成习,称之“吊柳七”或“吊柳会”。

秋风,秋雨,愁煞离别之人。此去一别,山高水长,与卿何日还能相见?

想当年,家家教坊争唱柳永词,柳永死后也只得当年唱词的歌妓祭扫。

一阕悱恻缠绵的《雨霖铃》,划破长空,传唱千年,经久不衰。

柳永具体的生卒年日不详,宋史中没有对柳永的记载,有关柳永的事迹,散见于各种杂史和野史。

出汴京后,柳七顺水路南下,以填词为生,足迹遍及大江南北。

说到底,也不知是柳永成就了这些歌妓,还是这些歌妓成就了柳永。

漂泊太久,两鬓微霜、身心疲惫,他开始追忆“却返瑶京,重买千金笑”。

宋史都忘了记载这样一位千古绝唱的风流才子,却只有那些散落在历史洪波里的苦命女子,记得曾有一位白衣飘飘的陌上少年,为她们填过词,诉过声。

岁月蹉跎,人生苍老,他感叹“芳年壮岁,离多欢少”。

他自称“白衣卿相”,给了她们乱世中唯一的理解。

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼颙望,误几回,天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁凝愁。

故乡,是再也到达不了的远方;往事,只能在内心最深处珍藏。

一阕传诵千古的《八声甘州》,道尽天下游子羁旅天涯的无限哀愁。

5

命运往往会不经意间开些玩笑,公元1034年,50岁的柳七终于换来了他想要的“浮名”。

只是,昔日的鲜衣怒马少年,如今已是两鬓斑白的沧桑老者。但骨子里,他仍是那个初心未改的追梦人。

虽担任芝麻大小官职,可他为官清廉,恪尽职守,全心全意为民办事。在每个职位上,他都做出了很好的政绩,故一直被称为“名宦”。

然而,无论如何努力,他最终只做到了小小的屯田员外郎。

公元1053年,柳七于悄然无息中离世,传奇就此谢幕。

柳七去世后,青楼女子谢玉英以妻子的身份作主丧,昔日红颜知己以陈师师为主,集资钱财,为他举行隆重葬礼。柳七出殡那天,满城歌妓无人不到,遍地缟素,哀声震天。

参加送葬的官僚自觉惭愧,掩面而返。

柳永的墓地设在乐游原,墓碑刻云:奉圣旨填词柳三变之墓。

从此,每到清明,众歌妓都来柳坟凭吊,如此竟然形成一个约定俗成的习惯,名曰“吊柳会”。

一直持续到宋高宗南渡之后“吊柳会”才宣告结束。对于这种千年不遇的情景,后人有诗云:

乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟。

可笑纷纷缙绅辈,怜才不及众红裙。

人这一生,应当如何度过?当然是按照自己所喜爱的方式,度过一生。

纵观柳永的一生:

他才华横溢,却遭遇种种不公;

他放浪形骸,却始终善良真诚;

他离经叛道,为主流社会所不容;

他是白衣卿相,是百姓心中的无冕之王……

他悄无声息地来过,轰轰烈烈地奋斗过,在那个薄情的世界里,他活出了最纯真的自我。

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